找到相关内容1208篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 列子与佛经

    真正的死亡  (有旦宅而无情死)。同时,万物都以不同的形体,相互禅  代,相互流转(万物皆种也,以不同形相禅)。庄子这些观  点与佛家相同,也与列子的「死之与生一往一反. 故死于此  者,安知不生于彼...

    萧登福

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17542171085.html
  • 明末净土宗莲池大师云栖袾宏之佛化儒道及其逼近耆那教与反驳天主教(2)

    死于「天说」面世前五年。传教士带来的自然科学,对过 分偏重修心养性和吟诗作对(联)的中国文化,起了积极的补 偏救弊作用。但是论宗教的容忍精神,袾宏稍胜于利马窦。 ...Mahadevan (前任马德拉斯大学高等哲学 研究所所长 ),每日黄昏由印度历史上最卓越的哲 学家桑羯罗(Samkara, 可能死于820...

    王煜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17543171096.html
  • 试论玄奘法师出生﹑西行的年代问题

    呾度没的情况一研究﹐就可以知道他所看见的那一位叶  护可汗﹐只可能是死于贞观二年末的叶护可汗了。另外﹐一  条最明显有力的证据就是「大唐西域记」卷一缚喝国中的一  段记事。我们从中可以看出在玄奘法师的...

    郭元兴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17544671113.html
  • 黄庭坚诗禅交融的生命实践--论禅学修养对黄庭坚诗歌创作与理论之影响

    参禅的态度和方法去读诗,是因为不满足于诗歌语言之内有限的含义,而欲寻求诗歌语言之外无尽的韵味。也就是不执著于语言文字本身,不死于章句之下。” 可见研读这类禅趣诗的方法,著重“感悟”诗歌作品的弦外之音,...

    谢智明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15322473438.html
  • 玄奘法师年谱

    居东都净土寺。隋末国乱﹐东都道场﹐供料停给﹔众  僧多游募于四川成都绵州等地。法师的父母﹐大约是死于本  年。(因为在后来显庆二年﹐改葬父母时﹐上高宗的表有云  ﹕「玄奘不天﹐夙种荼蓼﹔兼复时逢隋乱﹐...

    曾了若

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225473562.html
  • 海涛法师 慈悲的咒语

     切qie 也ye 杂za 惹ra 嘎ga 纳na 吽hong 西xī 娑suo诃he   ◎早晨诵此咒三遍,对脚或鞋子唾沫或吹气,则当日无意中践死于足下之虫蚁物命可得生第三十三天。   十六、...

    海涛法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22285173622.html
  • 共业招感‧素食致祥

    enormous!根据美国的禽流感权威米高‧格却医生的资料,(注四)一九八一年六月,疾病防控中心(CDC)发布消息说洛杉几有五个人死于一种奇怪的综合病症,这个当时不起眼的AIDS爱滋病已经造成全球...

    韦琪

    |共业招感#8231素食致祥|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16200873876.html
  • 于君方:《伪经》与观音信仰(2)

    是卷下的内容一部分,他不可能在身上一直带着  包括这一故事的「三卷」。但故事中特别指出他是泗州普光  寺的沙弥是很有意义的。因为普光寺是唐  121 页  朝很有名的异僧僧伽(死于 710年)创立的,...

    于君方

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383273944.html
  • “学”、“证”之间——近代以来佛教研究方法的困境及其反思

    往往有着丰富的象征和隐喻,如果忽略其修辞的表达方式往往会“死于句下”。当然,“解证”的方法也有自身的界限——即它具有强烈的个体性特征,其无法用规范的标准去衡量,具有不可说性。因此,我们不能从考据的立场去...

    唐忠毛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425474754.html
  • 甘肃宋金墓“二十四孝”图与敦煌遗书《孝子传》

    死于鲁”。萧广济首将其列入《孝子传》中,但未言具体孝行。虞盘佑《孝子传》曰:“乐正者,曾参门人也,来候参。参采薪在野,母啮右指,旋顷走归,见正不语,人跪问母何患。母曰:‘无’。参曰:‘负薪右背痛,薪堕地...

    魏文斌、唐晓军、师彦灵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06571074870.html